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    2. 弘揚教育家精神心得體會收獲

      | 夢熒0

      教育家精神要在更廣的領域,大面積地推動教師的觀念轉變和實踐改善。那么弘揚教育家精神心得怎么寫呢?以下是小編準備的一些弘揚教育家精神心得,僅供參考。

      弘揚教育家精神心得體會收獲

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇1】

      今天的宣講活動讓我聆聽到了優秀教師代表愛崗敬業、教書育人的感人事跡,他們用自己的行動踐行了教育家精神,他們選擇平凡、選擇寂寞、選擇奉獻,只為讓孩子能夠走向光明未來。

      在以后的工作中,我將以教育家精神為指引,牢記為黨育人、為國育才的初心使命,牢固樹立“躬耕教壇、強國有我”的志向和抱負,為強國建設、民族復興偉業培養更多德才兼備的棟梁之才。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇2】

      通過觀看此次宣講活動,讓我對未來的教育充滿了期待。

      隨著科技的進步和社會的發展,教育將不斷創新和變革。我相信,未來的教育將更加個性化、多元化和智能化,讓每個孩子都能享受到優質的教育資源和服務。

      總之,這次教育家宣講活動讓我收獲頗豐。我不僅對教育有了更加深入的認識和理解,還受到了很多啟發和激勵。我相信,在未來的日子里,我會更加努力地學習和實踐,為教育事業貢獻自己的力量。同時,我也希望更多的人能夠關注教育、熱愛教育,共同為培養更多優秀的人才而努力。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇3】

      今天上午,我有幸參加了教育家精神2024年全國巡回宣講(山東站)活動,深感其意義深遠,收獲頗豐。這次宣講活動旨在弘揚教育家精神,推動教育事業的發展,提高全社會對教育的關注度和重視程度。

      在宣講會上,來自全國各地的教育專家和學者齊聚一堂,共同探討教育領域的熱點問題和發展趨勢。他們通過生動的案例、深入的分析和前瞻性的思考,為我們呈現了一幅幅生動的教育畫卷,讓我們對教育有了更深刻的認識和理解。

      我印象深刻的是一位來自基層的教師的分享。她用自己的親身經歷和感悟,講述了教育工作的艱辛與快樂,讓我們感受到了教育工作的崇高和偉大。她用自己的實際行動詮釋了教育家精神,讓我們深受啟發和感動。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇4】

      在教育家精神2024年全國巡回演講(山東站)活動中6位優秀教師代表各自分享了其感人至深的故事,這些故事來自一線教師們的教學實踐。

      是他們用心靈和汗水譜寫的教育篇章,激勵著我們一線教師發揚教育家精神,立足本職工作,踐行教書育人,牢記為黨育人、為國育才的初心使命,為教育強國建設、民族復興偉業作出新的更大貢獻。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇5】

      通過這次學習,我深刻領悟到教育家精神的豐富內涵。它不僅僅是對教育工作者的贊美,更是對他們無私奉獻、追求真理、勇于創新的精神的高度概括。

      教育家精神的核心是甘于奉獻,教師將自己的青春和熱血獻給了教育事業,為學生的成長付出了巨大的努力。他們不僅傳授知識,更關注學生的全面發展,努力培養學生的品德、能力和創新精神。這種精神讓人感動和敬佩。教育家們是教育事業的中流砥柱,他們的奉獻精神值得我們學習和傳承。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇6】

      __月__日我在大慶路小學參加了“基于核心素養下的課堂教學”培訓,聽了__老師的“組合圖形的面積”和__老師的“數與形”,使我受益匪淺。__老師的組合圖形的面積,先是要同學們獨立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零,把圖形進行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法后,鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學生自主探究。張老師的數與形,使我深受最深的是,在新課結束后的微課,帶著音樂展示了小學階段學習中遇到的數形結合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結束全節課,真是太精彩了。

      通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式,分成小組討論教學。教學中要轉換角色,改變已有的教學行為面對新課程,教師首先要轉變角色,確認自己新的教學身份。在現代課程中,教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”,教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。

      首先,教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中,個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式,這些組織形式就是為學生創設了合作交流的時間,同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的`時間,最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

      其次,教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導他辨明方向;引導可以表現為一種激勵,當學生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

      再次,教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態,可以調控教學,照顧差異,發現“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現交流。學生不僅學到了知識,同時也縮短了學生與教師之間的距離,學生把我當成了他們學習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

      以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求,嘗試全新的教學方法,教師在新課程中的角色應是:課程價值的思考者、學科專業的播種者、學生發展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發展的示范者。我相信,在新的教學方法的培養下,孩子們的學業將會更上一個新的臺階。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇7】

      教師是人類靈魂的工程師。教師職業道德素質的高低,直接關系億萬青少年學生的健康成長。教師只有自覺加強自己的職業道德建設,提高思想道德水平,刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,努力探索教育教學規律,不斷改進教育教學方法,才能提高教育教學水平,為社會主義建設事業培養合格人才。人們把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人。這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”,我們更應當嚴于律己,為這頂“花環”增光添彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教師,更應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;

      再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣;凡是要求學生不做的事,自己堅決不做,以免給學生留下壞的印象。言傳身教比單純說教有效百倍。另外,教師還應具備刻苦鉆研,嚴謹治學的態度,要有活到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。有人說幸福是一種選擇,快樂和痛苦在于一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這要看教師這一行業在物質和精神上給我們帶來的滿足程度。從物質收入上看,在我國,目前這一職業尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。

      近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的不斷提高,職業穩定性的優勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業具有明顯的優勢,職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行業的一大優勢。教師職業有其苦,但更多的是樂:機智應變,巧引善導之樂;啟愚化頑,學子轉化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當教師的,不僅僅在奉獻,在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學生一天天茁壯成長,就會由衷高興,產生一種強烈的幸福感。就拿我們特殊教育來講,當一個個孩子們在我們的辛苦培育下走向社會,用他們的智慧和汗水創造價值,感恩社會的時候;當世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時候,你難道不覺得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂于奉獻,并不是一句口號,這是我們在學生中“攫取”幸福的最好體現。

      熱愛教育事業,是教師職業道德的重要方面。在目前的物質條件下,教育工作者對教育事業的愛不是由于優厚物質待遇的吸引,而是由于理性的認識。有的老師說:"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫照。熱愛教育事業不是一句空話,敬業樂教不是動聽的口號,它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個教師,做"經師"易,做"人師"難,也就是說傳授文化知識相對較容易,教會學生處世做人相對較難。"以勤精業"也是熱愛教育工作的具體體現。所教學科的"精專"和文化知識的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學習。學生的主體生活是學習,如果一個學生一個班級不能把主要精力用在學習上,那么這個學生志向便不會高遠,這個班的秩序便不會穩定。作為教師,當然也有教授學問培養技能的責任,如果教師的知識功底扎實、學問淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹立起來,所以,上好文化課是教師的基本功之一。

      職業道德還反映在對學生的態度上。首先是尊重學生。雖然老師和學生都有一定的年齡差異,學生還沒成人,但我們應該都把他們看做大寫的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴",居高臨下搞家長作風。蘇霍姆林斯基說過:"在影響學生的內心世界時,不應挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來信賴和友誼,特別對于后進學生,更應如此。第二要理解他們,中小學生正處在身心迅速發展的時期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內心世界,他們渴望老師能理解他們,設身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權力。第三要愛學生,師愛是一種偉大的、理性的愛。

      教師的職業道德還表現在如何對待教師集體上。教育工作是個體勞動、集體成果。任何一位教師,無論他的本領多大,他都不能單槍匹馬地完成現代教學培養塑造學生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個教師集體。這就要求我們每一位教師都應慎獨與自重,只有每個人的素質提高了,才能促進整個教師集體素質的提高。每一位教師都應謙虛謹慎,都不應夸大個人在學生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒有希望的。另一方面教師又應看到在我們中小學的教師隊伍中,的確還存在一些問題,世俗的東西還有相當的市場,淺見與是非,應付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發揮作用,逐漸地改變某些不適應教育新形勢的風氣。我們每一位教師都應清醒地看到,教師社會地位的提高與受社會尊重的程度不僅與物質待遇和賦予的榮譽有關,更重要的是教師隊伍的素質水平和整個教師集體的形象。在這樣的基礎上我們還要注意工作中協同動作、協商共事、責己嚴、待人寬,對待兄弟班級的老師和同學要寬厚、禮讓。在評先進,受獎勵面前,"見賢思齊",不打擊別人抬高自己??傊斘覀兊慕處熂w出現團結、和諧、蓬勃向上的氣象時,教育專工作就會出現"柳暗花明又一村"的新境界。

      正確對待自己,教師就應有強烈的"角色"意識,隨時想到自己的社會分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點出發,就會要求自己不辦不符合身份的事,不說不符合身份的話,不失態于學生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質風度是灑脫的。因為她會把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個人的修養和習慣。

      正確對待自己,教師就要努力學習,一向書本學習,二在實踐中學習,三向自己的學生、同事、領導學習。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會不斷進取,"問渠哪得清如許,為有源頭活水來"有了活源才永遠有清流。只有堅持學習,才能使思想進步,工作不斷有所創新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇8】

      利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書,在閱讀中讓我對核心素養下的教學有了進一步的認識,不斷提升自己的思考。

      余教授從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內容出發,深入淺出的回答了“核心素養導向的課堂教學是什么樣的”這一問題,重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述。其中提出核心素養導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯系實際,既有詳盡的論述,又有課堂教學的具體案例,讀起來通俗易懂。

      在書中,余文森教授有一章提到了“基于學生學習的教學”,這不僅是教學本質的體現,也是學生形成學科核心素養的必然要求?!盎趯W生學習的教學”是“從學生的經驗、生活和常識開始的學習”,是“學生原生態思維自由參與的學習”,是“學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習”,作為教師我們每天都與學生打交道,在日復一日,年復一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來問過自己,當我們的學生遇到問題時,我們有沒有認真研究過學生的想法?當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單,而在學生腦中還是不懂時,自己有沒有急躁過……

      在數學教學中,基于數學本質的教學絕不只是要求學生掌握系統的數學知識,更重要的是讓學生形成數學思想和數學思維,達到會用數學的眼光觀察現實世界、會用數學的思維思考現實世界、會用數學的語言表達現實世界的學習目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學生,才能使40分鐘的課堂落實有效,才能真正的做到“素養為重”。也只有真正地“讀懂學生”,落實學生作為“人”的核心素養的教學,知識才會在學生的身上扎根。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇9】

      在人們常說的“教師是鹽,人人都需要,可惜不值錢”的言論中,我從站在講臺的第一刻到近十年的親眼所見,自身經歷,親為所動的平凡教育事業的生涯中,我不改初衷,就視“課堂為一片神奇的土地,鋪滿陽光的走廊”。自豪于“桑榆桃李坐春風”而感到永遠幸福和滿足。這是因為:我的心血,我的耕耘,奠定了對這一美好職業的認識,是因為:一切民族精神的繁衍,一切人類文明的傳遞和發展,一切偉人偉業的裂變和延伸,都離不開教師平凡的工作。然而,教師不是圣人,更不是全能,每個人都自有不同的經歷和心曲。對于學生的情感和心理,教師為他們紡織著無窮無盡的希望和暇想;對于學生的理想和追求,教師帶著他們滿載收獲駛向寧靜的港灣;對于學生的求知和美德,教師在他們童稚的心靈里播下正直無私、寬厚仁慈的種子。這一切來自教師愛的力量,這種愛的力量是靈感和成長的源泉。而在我的生活里,不僅有那五彩繽紛的賀卡和真誠的祝福,更有“希望的課桌——今天、明天、未來”。永存在師生之間是那沖不淡的記憶里如詩如畫的“心靈合影”,使彼此成為觀眾席上最幸福的人,這樂在其中的滋味真是無以言表。今生我無悔自己的“選擇”,師與生心靈相通,感情相融,在飽滿的真情和豐富的想象中,其中有多少內在的意蘊,又有多少令人陶醉的珍藏。

      特殊教育的對象是一群殘疾孩子,他們身受生理殘疾,從小受到的痛苦是可想而知的,甚至被人譏諷嘲笑,心靈上受到了一些歧視,但是他們和正常人一樣,有受教育、受社會及人們尊重、有愛與被愛的權利。特殊教育戰線的教師肩負著培養殘疾孩子未來的重任,那么,作為特殊教育工作者,首先要有一顆火熱的、熱愛殘疾孩子的心,時時處處給孩子以愛的力量,讓他們感受到愛的溫暖,增強對生活的勇氣和信心,教育這群特殊的群體要樹立生活的自信,正視人生,學有所長,學有所用,在老師的帶動培育下,創造屬于自己的蔚藍天空。

      教師,經歷甚多,也許虛假和傾軋使你吃夠了苦頭,但對于學生你不必設有防線,永遠不必……,教師喜怒衰樂是人之常情,領袖也要從“神壇”上走下來,何況一個教師呢?教師,贏得尊敬不易,贏得親近更不易,故此,不必做一塊圓滑的卵石,不必套上重重甲衣,不必做一只密不透風的繭,來隔開與學生的世界。勿庸諱言,教師又總和清貧長相廝守,教師又常被人喚為“孩子王”,若從另一種意義上講,教師又在學生面前有著至高無上的權威,講壇似乎成了“神壇”,學生只有俯首貼耳,當然這種傳統的師生關系已是過去。但是從古至今許多地位顯要,功績卓著的人,對自己當年啟蒙教師都是終身銘記,許多感人的故事也廣為流傳。自然,光輝的事業少一點陰影,芬芳的校園少一點苦澀,使人們真切認識到“教師從事的是太陽底下最光輝的事業?!痹谖覐氖绿厥饨逃觑L風雨雨的日子里,我感愛到了特校教師的甜美和幸福,主要不在于學生的回報,而是教書育人的本身。

      工作近十年來,我把所有的愛心都給了這群殘疾孩子。對待工作一絲不茍,充分的相信他們,全面的關心他們,及時的培育他們,恰當的要求他們,悉心的保護他們,做他們可信賴的朋友。對待學生一視同仁,不偏袒、不歧視,關心學生學習,積極做好學生的各項工作。加強對學生進行素質教育的培養,培養良好的道德品質和行為習慣。做到多觀察、多詢問、多發現問題,面面俱到,多方面、多渠道的引導他們,要自尊、自信、自強、自立。多發現殘疾孩子身上的閃光點,創造一些表揚他們的機會,鼓勵他們繼續努力,盡量滿足他們的合理要求,幫助他們解決困難。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術,看到孩子們一天天成長起來,作為教師的我該有多么欣慰,我將不斷的完善自己,給孩子們做出榜樣,成為他們的良師益友。

      人們常把教師比作“蠟燭”、“春蠶”,這還遠不足以表達,因為教師遠比“蠟燭”永恒,照亮了別人,升華了自我;既使比作“春蠶”,也絕不是“春蠶到死絲方盡,卻身不死?……”。今天,我將自己最純清的綠獻給了我熱愛的特教事業,獻給了每一個殘疾孩子,將自己吸取的每一縷陽光毫無保留還于人生無悔的選擇。偉大的文學家魯迅先生說過:“只要能培育一朵花,何妨做那不朽的腐草”。十年來,我以全部的忠誠培育著一棵棵殘疾花朵,為了在心與心之間找到一種完美的相對,我癡心不改,希望永存。古往今來,凡成大事,立大業者,無不注重學習,有道是“玉不琢,不器”。這是古人的經驗,也是后人的座右銘,我就是依照它,借助于它,使它形象化地表現出來,涌動出一股扣人心弦的潛能,令人動情,又復復品咂,禪悟到一種美的閃光,才得以被點燃得更加鮮活,更加綺麗。我深深感受到這是一種愛心和階梯,也是一種虔誠和企盼,寓有期待,寓有希望,寓有信任,寓有成功。世界很大也很小,生命無怨無悔,當浩大的生命原野展示在你我面前,我的心才會嘗到紛紜人生的滋味,才會感到莫大的精神慰籍。

      有句名格言:“真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采”。審視這近十年的從從容容,體味這十年的真真正正,便可飽嘗到嚴然悠揚的一曲曲,曾給過我無限優美和悵惘的回味,便可克隆出完全相同的畫面,給予我一次次地震顫,讓我感受到強烈的真實,直到今天,一切的記憶益發清晰,猶如增添了一層層溫馨的光澤,一層層動人的意蘊,無數次地觸摸到筆端跳動著的真、善、美的心律,似乎有一種旋律美和畫面感。這是我奉獻與追求深沉足跡的段落,是我生與激情融為一體的篇章,我為此而沉醉,因為我豐收了比金子貴重的童心,我也成了“百萬富翁”。三尺講臺這片天地大得很,它讓我珍藏了多少欣慰和佳話;寄托了多少希望和暇想,永遠成為我心中的海市蜃樓,使我這個粉筆人生中的“富翁”臨于青春常駐的境界。講臺,教師生命的支柱;追求,教師生活的內容;樂觀,教師人生的態度;奉獻,教師永恒的信念。教師只有走進學生的心里,學生才會從心底里接受你,接受你的教誨和影響;也只有在相互尊重,以心換心,親密無間,其樂融融的情感氛圍中,才能將每日從教的辛勤化作一團輕松一段美麗。

      孩子是祖國的未來,是人生的春天,教師便是描繪春天的畫師,是塑造未來的雕塑師,聽著孩子們清亮的笑聲,看著孩子們純真的笑臉,難道你不為此陶醉嗎?春天是從孩子們身上贏來的,先染了他們的課桌,回蕩在教室,然后漫出窗外,染遍了大自然的每個角落。人生的精彩華章便奏起了和諧的旋律,和孩子們在一起,就是和春天在一起,與我相伴的只有天真爛漫的孩子,只有鮮花朵朵,只有永駐的春天,只有動人的旋律。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇10】

      小學語文新課程標準的頒布實施,給語文教師在教學上提出了新的理念和要求。在本次培訓中,我較系統地學習了《義務教育語文課程標準》,找出了和以往課程標準的異同,明確了今后的教學側重,為自己的教學指明了方向。在教學實踐中,我將主要采取以下幾點作法:

      一、以學生為中心,提高語文素養

      語文教學必須以學生為中心,提高學生的語文素養,為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的要義所在。

      語文新課標明確提出:“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

      二、提高閱讀、背誦的地位

      我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學生純粹“為學而學”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學生學完一段時間后實質卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

      語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養的好方法。朱熹曾經說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

      三、引導學生自悟探究

      語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究?!薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學“文”。當然,學生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領悟,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語言訓練,自悟探究中要有創新的火花。

      四、樹立大語文觀

      將語文教學由課內拓展到課外。首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來,讓學生“少做題,多讀書”,讓學生成為支配課余時間的主人。為此,要關注兒童的經驗和體驗,并以兒童的經驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。以兒童的自我體驗為契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養學生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關注自然,關注生活,關注社會。

      總之,在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下,需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地,在這片天地里,教師和學生將共同成長,不斷進步!

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇11】

      今天,校長非常認真、仔細地和我們分析解讀了《中小學教師職業道德規范》,使我感觸很深,這次學習讓我充分認識到作為一名老師不僅要加強專業知識學習,而且更要加強學習教師職業道德建設。為我們如何做一名優秀的教師指明了方向,提出了要求。

      下面結合這一次學習,談談個人體會:

      我想做任何事情、任何工作,首先都要有愛崗敬業的精神。就象校長所說的:愛崗就要敬業,愛崗不敬業那只是空話。而熱愛教育事業,這是對教師職業道德的最基本要求。只有當我們喜歡并熱愛某項事業時候才會義無反顧的選擇某項事業,才會對自己的選擇無怨無悔,積極進取,力求做好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項任務。我們老師也只有因為熱愛教育事業,我們才能不斷的挑戰自己,超越自己,更好的服務于教育事業。

      做一名合格的教師,不僅應掌握一定的專業知識,懂得教育的規律,具有教學和教育的各種能力,而且必須還要具有較高的職業道德修養。這樣才能在職業勞動中,提高自身的思想情操和道德品質,才能更加充分調動和發揮自身的積極性和創造性,在教育實踐中有所作為,有所前進,完成時代賦予的教育任務。

      在家,父母是學生學習的準則;在校老師是學生學習的榜樣。為此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。只有嚴于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學生心服口服,才能把教師當成良師益友。比如,在我們這個學校里,有很多班主任就是這樣的,他們和班級學生一起打掃衛生,了解學生的生活習慣,試想有這樣的班主任,害怕學生不聽話嗎?不過這也就要求老師們要做到第四點,時刻要以身作則,時刻記著自己是學生們的榜樣。

      作為一名人民教師,就象校長必須時刻牢記肩負社會的和歷史責任,不斷提高自身的素質,修養,自覺維護教師職業道德,愛崗敬業,關心學生,以身示范,精心育人,團結協作,勇于創新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重,互相愛護,善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師的職業道德素質高低直接關系到青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設,提高教師的思想道德水平,不但學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平。教師應具備嚴謹治學態度,要有活到老教到老學到老的進取精神,孜孜不倦的吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。

      通過這次的學習,在今后的教學工作及日常生活中,我會時時以《中小學教師職業道德規范》要求自己,學會找問題;學會找公式;要懂得吃苦耐苦,要懂得包容,爭取做一名優秀的教師。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇12】

      7月中旬,作為省張黎輝名師工作室的成員,我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向學科核心素養骨干教師教學創新研討會”,在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學習的機會。

      與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近,使我漸學漸長,在一天天的學習中,使我深深地認識到在以往的教育教學工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。

      一、讓”愛與尊重”成為教育的核心

      ”賽課專業戶”王君老師,從西部偏遠的鄉村一步步走來,先被北京清華附中聘用為語文特級教師,又成為廣東清瀾山學校首席語文老師,這正是她多年來能”靜下心來思考、抬起頭來走路”經歷的詮釋,聽她的講座使我感觸頗深。

      1、經營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”,教師不單是要把教學任務放到課堂教學中,更要把育人工作貫穿到課堂教學中;教師不要讓教材牽著自己的鼻子走,教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程,而應該換個角度,是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務的過程,這是”愛”與”尊重”的體現,寓”育人”、”智學”為一體,不是只教教材,而是以”發展”為理念、以”影響”為目的。

      2、經營管理王君老師還指出”教孩子的過程,就是一個放手的過程,也是自我成長的過程”,教育的目的不是為了管住學生,而是為了幫助學生管住自己;”理”即是尊重、愛、認同、接納、相信;讓學生時刻體會到”你是吃飯長大的,讀書長大的,也是在愛中長大的”,教師與學生之間是平等相處的關系,教育不存在”強制”、”管制”。

      二、讓”多向思考”成為教學的精髓

      德高望重的劉德武老師,今年都是七十多歲高齡了,但還在教學的第一線孜孜不倦的耕耘著,他對所聽、所講的課都用心記錄、用心分析,他的這種對工作持之以恒、認真負責的精神,無時無刻不感召著我。

      1、分層設計劉德武老師從他的教學實例和年輕教師的課堂實錄中,提煉和總結出,無論什么題型在設計時,都不要單一化,要避免固定了學生的思考,形成思維定勢。比如”選擇題選項”出示時,要有4個層面,一是答案肯定的,二是具體結果雖不確定、但歸類是確定的,三是答案不確定、需要分析與推理,四是答案在指定條件之外的,特別是這第四種答案選項一定要呈現出來,不然會給學生造成認知誤區;另外在”解決問題”訓練時,千萬不要只出一道題,而是要出一組題,進行分層題組式練習,這樣可以打破學生順理成章的思維模式。

      2、三步教學劉德武老師特別強調,在一個新知學習探究過程中,一定要分成三步來完成。首先”要思考”,讓學生通過摳字眼、閱讀等審題方式,把握知識學習的方向,實際上思考的過程就是思維上升的過程;其次”再交流”,讓學生在自主需要的過程中,主動與同伴互動、討論,培養合作學習精神,也鍛煉學生表達能力,同時也梳理了知識;最后”要驗證”,有了先前的思考、交流,學生會產生迫切的驗證欲望,這樣,知識的理解、運用會水到渠成,于無形中自然天成,既鍛煉了大腦,也發散了思維。

      三、讓”課堂革命”成為行動的旋律

      高瞻遠矚的錢守旺校長,雖然頭頂上有了那么多的光環,取得了那么多的成就,但在教育教學中從不故步自封,而是不分城鄉,深入學校傳經送寶;同時發揮群體意識,在祖國的大江南北創建了很多的”動感課堂”實驗校、實驗基地,他的這種”心系教育”的情懷,使我備受鼓舞。

      1、終身學習錢守旺校長提出”生命中最值得投資的是自己,給自己最佳的投資就是學習”。時代的不斷變遷,知識也在不斷的更新,過去的”給學生一碗水,老師要有一桶水”說法已經早就落伍,當今的社會在飛速發展,物質的沖擊、理念的刺激,要求”給學生一碗水,老師必須是抽水機”,這讓我深深的認識到,從古至今,作為一個教師首先要有與時俱進的理念,其次要有渴求知識的欲望,最后要有堅決的學習力、執行力,養成終身學習的好習慣。

      2、創新行動錢守旺校長對核心素養有他精妙闡述,”主要指學生應具備能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”,要”成為能夠健康發展、幸福生活、成功應對未來挑戰的人“。而未來的課改走向是”立德樹人,少教多學”,這是”為了中華民族的復興,為了每位學生的發展”。那作為一線的老師,就要深刻領會先進的教學理念,同時付諸到實踐教學中,并要具備開拓創新的精神,不斷自我總結、自我成長,努力做個錢校長提出的”德行品格——有正氣,理想信念——有志氣,膽識魄力——有勇氣,人格節操——有骨氣,文化修養——有底氣,思維品質——有靈氣,學習能力——有才氣,氣質情懷——有人氣”的人。

      5天的學習時間雖然轉瞬即逝,但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻沖擊著我的大腦,這是給予了我”一場知識盛宴”、”一場理念大餐”,在今后的工作和學習中,我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領下,始終以這些教育大咖為榜樣,牢記使命,把自己的教育教學進行沉淀,精心思考,完善提高自身業務修為,努力成為一個”有思想的人”。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇13】

      剛開始接觸《教師職業道德》課程時,我對這門課程略有一些了解,可以這么解釋吧,在某個職位的道德準則吧。顧名思義教師職業道德就是:教師要遵循的道德準則!我是學英語專業的學生,未來可能當英語老師,走上教師這個行業,所以我必須遵循教師職業道德的要求。

      通過老師上課的對這門課程的介紹,我有了大概的了解,再加上書上的案例分析,我不斷的了解的作為一名教師我們應該做些什么,應該遵循什么道德準則。首先、我覺得作為一名教師,我們應該愛教師這個職業;其次、那就是愛學生,這個是最基本的。當然還有好的其他的準則,我就不一一例舉了,同時我們得想想怎么做好自己的工作,我覺得要用心,全力以赴做好自己應該做的。用心我們才能事情做得好,做的完美。同時我們應該有一絲不茍的態度,工作兢兢業業,認真負責。這是對自己個人的要求,同時也是對在這個職業的人的要求。

      作為教師職業我們更應該注意什么呢?我覺得除了以上要求我覺得我們應該自信,同時不斷的充實自己,為什么呢?為人師表吧!我們的一言一行都影響著孩子,我們是他們的榜樣,所以我們要多注意自己的行為習慣;這個社會時時在變,為了適應這個社會,作為教師的我們應該不斷的充實自己,順應這個時代。同時,要提高自己的創新能力,因為孩子他們不喜歡一成不變的,循規蹈矩的做一樣的事,同時他們很渴望新知識,新的教學方式。比如說吧!如果你在教學上沒有創新的話,學生會慢慢地厭惡你的課堂。

      在我們的工作當中,我們應該把學生當做自己的孩子一樣對待。做學生的好伙伴,學生的好導師。為什么做學生的好伙伴呢?這樣的話就可以拉近師生之間距離,消除分歧。這樣的話師生之間的學習工作那就好開展。那為什么做學生的好導師呢?對于我們來說每位學生都非常重要,不論美丑,不論高矮,不論膚色等,都有可能成為國家的棟梁之才,只要我們

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇14】

      靜下心來,細細品讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養有了深刻的認識。本書共分為三個篇章,分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導,是一本非常有使用價值的書籍。

      一、概念內涵

      素養,指的是沉淀在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9頁內容詳細闡述了素養與素質、教養、修養、涵養之間的關系,這幾者之間有共通之處,涵養與修養可以說是素養的一個體現,素養是積淀下來的東西,素養跟人的關系最密切,和人的生命融為一體,素養可以說是一種習慣、一種氣質、一種性格……

      核心素養最重要的就是“核心”二字,核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力?!边@里很明確地指出了,核心素養的兩個重要表現方面:必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。

      二、核心素養的培養

      余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道:每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性,是與學科知識相伴隨的內在特征,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以,學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?!睂Υ?,我有深切體會,不管是哪一學科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

      德才兼備才能稱得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如:在課堂上專心聽講、積極思考與發言,放學排隊不喧嘩,能和同學互相幫助團結友愛等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,“高分低能”的現象,就是只關注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養出了“書呆子”,我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來,學生能靈活、創造性的運用知識,發展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關鍵能力:

      1、閱讀能力。在課堂中,凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學生看不懂的內容,養成學生自學能力,閱讀能力。

      2、思考能力。備課的時候,自己多預設問題,問題是思考最好的營養劑,一位教授講過:“能夠帶上滿口袋問題走進課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學生提問、發問的課,算更好的課;能夠喚起學生提問,居然被學生的問題問倒了的課,算是最好的課?!庇薪淌诘脑捲谶@兒,以后再被學生問倒,就不尷尬了,哈哈哈……

      3、表達能力。如何增強學生的表達能力,表達是一個內化的過程,是看學生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法,其實,教是最好的學,讓學生也來當老師,要想讓其他同學明白這個問題,自己就得格外明白了。

      三、小學英語學科核心素養的培養

      作為一名小學英語教師,在具體的課堂教學中,我們怎樣去落實學科核心素養呢?

      首先,我們要明確英語學科核心素養應該包含哪些方面。

      1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。

      2、文化品格:指對中外文化的理解和對優秀文化的認同,是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

      3、思維品質:指人的思維個性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。

      4、學習能力:指主動拓寬學習渠道,積極調試學習策略,努力提升學習效率的意識、品質和潛能。

      英語學科核心素養四要素的關系為:語言能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。

      我認為,培養孩子的學科核心素養,重點要在教學中培養孩子以下四個方面的意志品質:

      1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續的興趣,有積極主動的學習態度和成就動機,能夠確立明確的學習目標,有主動參與語言實踐的意識和習慣,在學習過程中注重語言運用,積極進取,樂觀向上。

      2、監控與調整:能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理,面對學習困難能夠自我激勵、自我調適,適時反思和評價學習效果,并對學習目標和方法等做出必要調整,主動適應,堅持不懈。

      3、選擇與獲取:能發揮英語作為國際通用語的優勢,利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源,獲取最新的知識和信息,并結合學習目標對信息資源進行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學習,又善于學習,舉一反三,學以致用。

      4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式,敏銳觀察語言現象和語用規律,能從多角度、新視角去觀察和理解語言現象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現象,勤于思考,探異求新。

      在英語核心素養中發展學習能力,主要是指主動學習、積極調試、自我提升的意識、品質和潛能,促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態度和明確的學習目標,能運用恰當的學習方法開展自主學習、合作學習和探究學習,有效監控和管理學習過程,多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學科的育人目標,積極思考,勇于創新,運用多元評價方式,注重過程性評價。既要保障孩子傳統知識與能力的學習,同時更需要強調學生的全面發展和終身學習。核心素養的獲得是為了使學生能夠發展成為更為健全的個體,并為終身學習、終身發展打下良好的基礎。

      四、點滴感受

      心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養。德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業,通過培養,不斷地將新的一代帶入人類優秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養學生核心素養,是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

      弘揚教育家精神心得體會收獲【篇15】

      加強師德修養必須要使教師道德原則和規范成為每一位教師自覺的行為與準則,這必須依靠教師自身長期不懈地努力,進行自覺地修養和提高。加強師道修養可以做好以下一些工作:

      首先,要努力學習師德理論,嚴格要求自己,使自身具備人民教師應有的師德。師德理論是教師進行職業道德修養的指導

      其次,教師要積極參加社會實踐,做到知行統一。參加社會實踐,在實踐中提高師德修養,是一種好辦法。在這一過程中,教師能夠對師德有感性與理性的認識。在這一過程中教師的道德行為和習慣得以充分地體現。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能深刻地認識自己的行為是與非,才能辨別善與惡習,才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,脫離實踐去講師德修養,那么教師道德修養就只能成為一句空話。無疑,參加社會實踐,投身教育教學工作中,堅持理論與實踐相結合的原則,是教師道德修養的根本途徑。

      再次,要正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,是促進個人進步的內在動力和外在推動力,是提高師德修養的有效方法之一,由于教師工作的艱辛、繁重、復雜,教師在道德修養上會出現反復或曲折,也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤,都是在所難免的。對于教師在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為,教師必須認真反省,而開展批評和自我批評無疑是正確解決方法。

      另外,要積極主動地學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中,生活在教師隊伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師,進而影響教師的

      總之,教師高素質的道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過有效途徑和方法,要積極地進行探索,自覺地提高自身的師德修養,充分地利用各種積極有利的因素,通過自身的不懈地追求和努力,日積月累,經過長期的錘煉,使自己成為具有高尚師德修養的人民教師。

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